我們要學會在第一念上打住,如何在第一念上打住?本能的反應(yīng)一起來,本覺一起來,馬上生起覺知,這樣的覺知叫始覺??吹揭粋€美女,你生起一個欣賞的念頭、贊美的念頭就要馬上打住,馬上覺知到自己可能跟著產(chǎn)生貪念,產(chǎn)生占有欲,這個叫始覺。因為你如果打不住,貪念就會產(chǎn)生,煩惱就會產(chǎn)生,麻煩就會產(chǎn)生。
你恨一個人就要馬上意識到會出問題,為什么?因為這樣下去你會越來越憤怒,你就會搞得自己很被動。你能生起這樣的覺知嗎?如果能,你就能避免很多麻煩。我們很多人不知道這些,通常是搞得一塌糊涂。跟人打了架,把人趕了出去,結(jié)果被告上法庭了他才發(fā)現(xiàn)大麻煩。這就是第一念起來的時候他沒有產(chǎn)生覺知的結(jié)果。
如果一個人只有本能的反應(yīng),只有本覺,就會你一天到晚被本覺拖著跑。比如有些男女一愛上就死活都要愛,愛了幾年后又死活都要離,他們的這些愛恨情仇完全被本能所支配,一個被本能支配著的人還能干出什么事來?所以,要懂得始覺。
本覺是對對象的覺,比如一個男孩喜歡某個女孩,這是對美女的本能反應(yīng)。始覺是立馬能意識到自己產(chǎn)生了這種反應(yīng)后,可能就會產(chǎn)生貪念和煩惱,這是對自己的覺。所以始覺就是自覺。我們要學會以始覺覺本覺,學會把對象和自己當成一個整體來看,既產(chǎn)生正常的情緒反應(yīng),又能意識到這種情緒反應(yīng)的利弊,這就是自覺。要樹立整體觀,不但要覺別人,還要覺自己,以至覺整體。所以,自覺也就是對整體的覺知。
有的老板整天抱怨員工不肯提高效率。但你知道員工為什么不肯嗎?因為他以前把效率提起來的時候,你卻把單價降了下去。我到很多工廠去都遇到這種情況,有的工人直接告訴我:教授,我要把效率提高30%輕而易舉,我們?yōu)槭裁床惶岣?因為我們上過當。
所以,萬事萬物都有因果的,我們只有把自己和別人當成一個整體來看,把現(xiàn)在的“果”和過去的“因”當成一個整體看,才能真正做到“自覺”。
所以,做到自覺,就要既覺知對方又覺知自己。平時人們思考問題的時候,人的本覺往往是能所分離的。什么叫能所?“能”就是能思考問題的我,“所”就是所思考的問題、對象。
比如我們經(jīng)常講的“執(zhí)行力”,就是一個“能”和“所”分離的概念。當我們使用“執(zhí)行”這個詞的時候,你就在說別人,在說那個“所”執(zhí)行的人;而如果我們說“檢查”這個詞,就自然說到自己了,因為你是那個 “能”檢查的人。
所以,我們歐博主張說“檢查”,不說“執(zhí)行”。如果你不檢查就說執(zhí)行有問題,這怪你自己。因為,執(zhí)行力是檢查出來的。
所以,我們把“能”和“所”放到一起來覺知一下,問題就會一目了然。
這就像我們說執(zhí)行,你把注意力放到檢查上來,你還會去責怪下屬不執(zhí)行嗎?你馬上會意識到是自己檢查的頻次太低了,下屬當然不能執(zhí)行,自己必須增加檢查的頻次了,這樣問題馬上就能解決。你檢查得越多,下屬執(zhí)行的就越到位,最后成為他的習慣后,你不檢查他都會執(zhí)行。
企業(yè)在生產(chǎn)計劃方面遇到的問題也與此類似:很多企業(yè)的計劃人員總喜歡把生產(chǎn)人員不執(zhí)行計劃作為計劃運作不好的理由,但其實他們根本就沒有為對方完成任務(wù)做多少準備工作,既不做物料的排查,也不做設(shè)備的排查。下個任務(wù)就想對方完成,這可能嗎?
我們歐博講的是滾動排查。接到單之后就開始排查,看看完成這個計劃需要什么條件,目前具備了沒有,不具備怎么辦?就是這樣不斷地排查,最后再給員工下計劃,你看他能不能完成!就算完不成他也沒有借口,為什么?因為物料準時送到了,質(zhì)量也沒有問題,設(shè)備也沒有任何問題,他就沒有理由說完不成了。
管理者把自己的問題一覺知,答案就出來了。不檢查、不排查、不幫助、不服務(wù),老是覺得下屬都是一群搗蛋鬼,這樣能解決問題嗎?
我們歐博的宣傳短片有句話:在自己身上找原因,很痛苦,但是有用,因為你奈何得了自己;在別人身上找原因,很舒服,但是沒有用,因為別人不會因為你而改變。
所以,我們要做到“能”“所”合一。怎么做到?我們看到別人問題的時候(本覺),立馬想到自己的問題,比如看到對方?jīng)]有執(zhí)行,立馬認識到是自己的檢查沒有到位。這就叫以始覺覺本覺,成就究竟覺。
究竟覺是什么意思?就是最究竟的那個“覺”就出來了。我們很多人是“覺”在半中間的。你說他沒看到問題嗎?是冤枉他,你說他解決了問題嗎?也是冤枉他,因為他沒有解決任何問題。歸根結(jié)底是因為他沒有究竟覺,看不到究竟的問題所致。
究竟覺要靠以始覺覺本覺才能成就,時時刻刻以始覺覺本覺就能得到究竟覺。對方的問題你看到了,自己的問題也看到了,整個事情就被你看完整了、看完美了,這就叫究竟覺,叫智慧,叫自覺。